「戒（シーラ）」は瞑想の土台であり基礎～何を置いても「戒」が大切

２０１３年７月１３日　浜松瞑想会（於：クリエート浜松）における「クムダ・セヤドー御法話」９／１３

◎何を置いてもまずは「戒」が大切～瞑想の土台・基礎
ですから、こうしたことを知りたいと思うなら、まず皆さんは、ブッダが教えた通りに「戒（かい）・定（じょう）・慧（え）」を行っていく必要があります。

中でも、まず「戒」を行って、心と行動を浄めていく必要があり、これができていないと、上記のような観察できる力が出てきません。

ヴィパッサナ瞑想を行うということは、智慧の瞑想でして、最高の瞑想になりますが、これができるためには、「定」と「戒」ができていないとできません。

「定」とは、先ほど説明した通りでして、「禅定」であり、禅定の集中力を養う瞑想になります。

こうした瞑想をするにしても、最初は「戒」。最低での「五戒」を守って、その上で、努力をして、「気付き（サティ）」の力を養って「禅定」という集中力を作る必要があります。

この集中力がついたときに、禅定の集中力をもって、ヴィパッサナという智慧の瞑想を行っていきます。また、無常・苦・無我を観察していきますと、智慧が出てくるようになります。

ですから、パオ森林僧院での教えは、お釈迦さまの「戒（かい）・定（じょう）・慧（え）」の教えから外れずに、沿いながら、段階を経て、ステップアップしていくようにできています。

あとは、しっかりやっていくことになります。これについて来ることは、なかなか大変かもしれませんが、毎日毎日、努力することで、いつか達成できると思います。




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２０１３年７月１３日（日）　クムダセヤドー浜松瞑想会
１．アーナパーナ・サティのやり方と妄想・眠気対策
２．アーナパーナ・サティはニミッタ（似相）による四十業処（サマタ）の一つ
３．瞑想を深め集中力を高めるためには「戒」を守る必要がある
４．五自在と五禅支と禅定力とについて
５．禅定について（第一禅～第四禅）
６．三十二身分瞑想～第四禅定の禅定力が無いと観ることができない
７．ヴィパッサナ瞑想～ルーパ瞑想【無常・苦・無我を観察】
８．ヴィパッサナ瞑想～ナーマ瞑想【心と心所を観察】
９．「戒（シーラ）」は瞑想の土台であり基礎
１０．慚（hiri）愧（ottappa）は戒律を守る上で大切であり、悪趣に転生しない心
１１．信(saddha)は浄心であり心が澄み明るくする
１２．アーナパーナサティでは「自然な呼吸」に気付きを入れていく
１３．「善心（クサラ）」で死ぬための準備～寝る前に「アナパナ瞑想」「慈悲の瞑想」の練習を